O que é certo?

Muitas vezes nos perguntamos: Como saber qual o lado certo? Como decidir corretamente diante de situações difíceis? Quais as melhores escolhas a se fazer? É tão difícil saber qual o melhor caminho a seguir. Afinal, o que é o certo!?

Será que:
1-Minhas palavras e atitudes geram e garantem a vida?
Então, devo estar do lado certo.

2-No íntimo dos meus pensamentos (no fundo da consciência) estou disposto a abrir mão dos meus diretos daquele que tem menos do que eu?
Então, estou do lado certo.

3-Sou capaz de entregar a minha própria vida para que um completo estranho continue vivendo?
Então, Cristo vive mim.

"Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos." (Marcos 10.45)

O certo é certo. Sempre!

Direitos Humanos - um princípio divino

A ordem de culto da Junta de Missões Nacionais, com foco nos excluídos, faz menção a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) de 1948 que completa 70 anos em 2018. Tudo começou durante a Segunda Guerra quando os aliados (países que lutaram contra o Nazismo e o Fascismo) adotaram as Quatro Liberdades: liberdade da palavra e da livre expressão, liberdade de religião, liberdade por necessidades e liberdade de viver livre do medo. O primeiro rascunho da Declaração foi escrito pelo jurista canadense John Peters Humphrey. A maior preocupação da ONU era com a barbárie que levou a morte de dois terços dos judeus na Europa (6 milhões) durante a Segunda Grande Guerra. “Nós os povos das Nações Unidas estamos determinados a salvar as gerações futuras do flagelo da guerra, que por duas vezes na nossa vida trouxe incalculável sofrimento à Humanidade”.

O Brasil, que assinou acordo com a ONU, celebra, também este ano, 30 anos da Constituição Cidadã (1988), assim chamada porque foi a que mais avançou nas áreas dos direitos sociais, sobretudo no direito aos excluídos: tema da Junta. Na Constituição estão garantidos muitos direitos defendidos pela Declaração. O direito à propriedade privada e à liberdade religiosa (Arts. 17 e 18 da Declaração) são alguns exemplos. O direito à vida, a liberdade, a dignidade, a justiça, a propriedade etc. são valores defendidos também na Escritura Sagrada.

O Senhor condena a tortura (Êxodo 21.27), deseja a prática da justiça (Miquéias 6.8), afirma que a terra a Ele pertence, por isso traz a chuva e o sol para justos e injustos (Mateus 5.45). O Pai, sabendo o quanto o homem não o compreendia, enviou, por fim, o Filho. Enviou como homem para nos ensinar a plenitude da nossa humanidade, o amor. Jesus se entregou à tortura e à morte por amor a todos os homens, bons e maus (ou seriam todos maus?). No entanto, em Jesus, o Direito Humano se converte em um amor radical. Um amor que somente os filhos de Deus conhecem.

“Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus” (Mateus 5.44)

Alguma coisa está muito errada com esse nosso Evangelho!

Era madrugada e, antes retornarmos, decidimos parar pela primeira vez naquela calçada. De repente, alguém do grupo nos chamou para orarmos por Lorelaine (nome fictício), uma jovem gestante.

– Para quando é esse bebê?

– Para o mês que vem, respondeu-me com um sorriso aberto.

Ela parecia animada com a chegada da criança enquanto eu, pai de duas meninas, mal pude disfarçar minha preocupação.

– Onde ele vai nascer?

– No Carmela Dutra, disse ela cheia de confiança e sorridente.

Sem mais, oramos pela vida da mãe e do bebê pedindo ao Senhor que tudo corresse bem para ambos. Terminada a oração, ela nos agradeceu, se afastou um pouco e foi deitar no seu papelão cobrindo a cabeça com um cobertor. Alguém do nosso grupo, que conversava com ela há mais tempo, comentou: “Vai dormir feliz hoje porque está com a barriga cheia”.

Lorelaine foi a última pessoa com quem falamos naquela madrugada e, talvez por isso, a lembrança daquele encontro esteja tão viva. A imagem de uma jovem feliz pelo alimento de uma noite; animada com a chegada do filho e; tranquila ao deitar-se, ali, no papelão, protegida por um simples cobertor, dividindo o espaço com outros que fazem da calçada o seu quarto.

Muitas são as razões e experiências que levam as pessoas a viverem nas ruas do Rio de Janeiro. No entanto, momentos como estes são chocantes, mesmo quando a pessoa se sente feliz e tranquila. É o tipo de experiência que deixa marcas profundas no nosso coração. Não consigo parar de pensar naquela jovem gestante e no futuro provável que dará ao seu filho: viver nas ruas dependendo da caridade dos outros.

Das tantas perguntas ou respostas possíveis às situações desse tipo, uma é demasiada incômoda. O que será que está errado com esse nosso Evangelho? Porque sobre uma coisa não há qualquer sombra de dúvida: esse Evangelho que pregamos não está fazendo diferença, ou fazendo muito pouca, na sociedade em que vivemos.

“Então, dirá o Rei a todos que estiverem à sua direita: ‘Vinde, abençoados de meu Pai! Recebei como herança o Reino, o qual vos foi preparado desde a fundação do mundo. Pois tive fome, e me destes de comer, tive sede, e me destes de beber; fui estrangeiro, e vós me acolhestes.” (Mt 25.34-35)